Зырянов П. Н. — историк церкви, аграрных отношений и общественной жизни России XIX — начала XX века. В монографии «Православная церковь в борьбе с революцией 1905–1907 гг.» (1984) рассмотрел церковные институты как активных участников политической жизни эпохи. Наиболее обстоятельным его исследованием стала «Крестьянская община европейской России, 1907–1914 гг.» (1992), где на широкой архивной базе прослежены судьбы общинного землевладения в ходе столыпинской реформы. В том же году вышел «Пётр Столыпин: Политический портрет», позднее — «Русские монастыри и монашество в XIX и начале XX века» (2002) и «Колчак» (2006) в серии «Жизнь замечательных людей».

Щапов А. П. — историк церковного раскола, земства и общественной мысли России XVII–XIX веков. Придал расколу широкое социальное толкование, связав его происхождение не только с религиозными разногласиями, но и с состоянием церкви, государственного управления и общественной жизни, и трактовал его как форму народного протеста против централизаторской политики. Главный труд — «Русский раскол старообрядчества, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием русской церкви и гражданственности в XVII веке и первой половине XVIII века» (Казань, 1859); ему принадлежит также «Земство и раскол» (СПб., 1862). Под влиянием идей областничества обратился к истории и этнографии народов Сибири.

Клибанов А. И. — историк религиозно-общественных движений в России XIV — начала XX века. Рассматривал ересь, сектантство и религиозное диссидентство не как маргинальные явления церковной жизни, а как формы выражения социальных противоречий и народного мировоззрения. Реформационным движениям посвящена монография «Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI в.» (1960), сектантству — «История религиозного сектантства в России 60-е гг. XIX в. — 1917 г.» (1965). Тему народных представлений о справедливости раскрыли книги «Народная социальная утопия в России: период феодализма» (1977) и «Народная социальная утопия в России: XIX век» (1978).

Булгаков М. П. (митрополит Макарий) — церковный историк и богослов, изучавший историю Русской церкви от Крещения Руси до XIX века. Опирался на широкий круг первоисточников, стремился к хронологической последовательности изложения и избегал умозрительных построений. Главный труд — «История Русской церкви» в 12 томах, доведённая до эпохи Петра I и вышедшая посмертно (1883; переиздание 1994–1996). Ранние работы — «История христианства в России до равноапостольного князя Владимира» (1846) и «Очерк истории русской церкви в период до-татарский» (1847). Старообрядчеству посвящена «История русского раскола, известного под именем старообрядства» (1855).

Болховитинов Е. А. (митрополит Евгений) — церковный историк, библиограф и краевед, изучавший русскую историю от IX до XVIII века. Соединял церковную эрудицию с методами критической историографии, полагая историю церкви неотделимой от гражданской истории народа, и систематически собирал летописи, грамоты, надписи и рукописи. Создал первый в отечественной науке биобиблиографический свод — «Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина Греко-российской церкви»; посмертно опубликован «Словарь русских светских писателей, соотечественников и чужестранцев, писавших в России». Описал древности Воронежской епархии, Псковской губернии и Киево-Печерской лавры.