Оглавление

• Предисловие 4
• Введение 6
• а) предварительные замечания 6
• б) к генезису Нартовского эпоса 7
• в) к генезису картвельского эпоса 14
• г) к генезису сказаний о Даредзанах 25
• д) к генезису абхазского эпоса об Абрскиле 33
• е) о взаимоотношениях «Амираниани» с «Нартиадой» 35
• Глава I: сюжеты и образы 38
• 1. Рождение Амирана 38
• 2. Родители Амирана 47
• а) богиня Дал и нартовская Сатана 47
• б) черты богини в образе нартовской Сатаны 49
• в) богиня в образе камня 52
• г) богиня Сатана: связь с охотой 55
• д) богиня Сатана: к генезису образа 57
• е) Сатана и Дал — андрогинные божества? 60
• ж) к этимологии теонима Дал 65
• з) Сатана, Ацырухс, Дал и другие: оборотнические ипостаси 66
• и) богиня Дал и скифская нимфа 74
• к) богиня Дал в ритуале человеческих жертвоприношений 75
• л) оборотнические ипостаси богини Дал: продолжение темы 78
• м) Акула, Анигол, Анана-Гунда и другие 79
• н) Дал, Биценон и скифское божество в образе зайца 85
• о) богиня Сатана и богиня Дал: функции демона 87
• п) отец Амирана 89
• Образ Амирана 91
• а) Амиран и Сослан 91
• б) Амиран и Батрадз 92
• в) золотой зуб 95
• г) к этимологии имени Амиран 95
• 3. Братья Амирана 100
• 4. Жена Амирана 101
• 5. Образ Мировой горы 103
• Глава II. Деяния и подвиги Амирана 108
• 1. Добывание огня 108
• а) постановка проблемы 108
• б) Сослан и Матаришван 111
• в) огонь и золото у скифов 116
• г) огонь и меч 117
• д) огонь и сома 122
• 2. Сковывание льдом великана 125
• 3. Схватка с великаном 128
• 4. Череп великана 131
• 5. Взятие неприступной крепости 132
• 6. Амиран и «колесо Барсага»? 134
• Глава III. Отдельные мотивы и гибель Амирана 139
• 1. Выпытывание правды у матери 139
• 2. Герой, поднятый на острие копья 141
• 3. Напиток с гадами 141
• 4. Ахиллесова пята 143
• 5. Разговор умирающего героя с животными и птицами 146
• 6. Возгордившийся герой 147
• 7. Вызов, брошенный Богу 148
• 8. Наказание кичливого героя 155
• 9. Герой, похороненный живым 157
• 10. Возвращение героя из могилы 158
• Глава IV. Итоги и выводы 160
• 1. Ядро «Амираниани» и его связь с Нартовским эпосом 160
• 2. Культурно-исторические предпосылки 164
• а) киммерийцы, скифы и сарматы в Закавказье и Передней Азии 164
• б) влияние северных иранцев на язык и культуру народов Передней Азии 170
• в) северноиранские имена в древнем Закавказье 179
• г) северноиранские топонимы в Закавказье 192
• д) северноиранские этнонимы в Закавказье 203
• е) скифский Фасис и скифский Кавказ 210
• ж) социальная структура иберов 213
• з) влияние северных иранцев на фольклор народов Закавказья 214
• Вместо заключения 219
• Список сокращений 220

Нартовский эпос и амираниани

Настоящая монография готовилась к печати как часть исследования по генезису Нартовского эпоса, рабочее название которого – «К истокам Нартовского эпоса». В этом исследовании в главе «Ареальные связи Нартовского эпоса» наиболее значительный раздел был посвящен связям Нартовского эпоса с картвельским эпосом об Амиране. Однако сопоставительный материал настолько вырос, что автору пришлось выделить его в самостоятельную монографию.

Автор также вкратце знакомит читателя с содержанием предыдущих разделов планировавшегося издания, в которых освещаются его взгляды на генезис Нартовского эпоса.

В настоящую монографию включен раздел «Культурно-исторические предпосылки», взятый из другой готовящейся к печати монографии автора с рабочим названием «Страницы этнической истории Южной Осетии». Так как заимствование эпоса становится возможным только в результате теснейших межэтнических контактов, в этом разделе Дзиццойты поместил краткое изложение истории киммеро-скифо-сарматских племен в Закавказье и в Передней Азии.