Изяслав Ярославич, третий (по летописи второй) сын великого князя Я. Владимировича Мудрого и Ирины-Ингигерд, дочери конунга шведского Олава Шётконунга (умер в 1022 г.). По порядку престолонаследия — восьмой великий князь.

Родился в 1024 г., предположительно в Великом Новгороде. В русских летописях его христианское имя Дмитрий отсутствует, но оно известно по латиноязычным европейским источникам: «Ruzenorum rex Demetrius». Это имя князь получил в честь великомученика Димитрия Солунского (умер осенью 306 г.).

В 1051 г. Изяслав Ярославич, по одним данным, близ основанного впоследствии Стефановского монастыря, по другим — около Михайловского монастыря, закладывает монастырь в честь своего небесного покровителя, Святого Димитрия Солунского «надѣяся багатству мнози» (своему. — Д.В. Донской), приходит вместе с дружиной к основателю Киево-Печерского монастыря преподобному Антонию Печерскому (умер 10 июля 1073 г.) и получает благословение.

При жизни отца предположительно княжит в Турове; с 4 октября 1052 г. — князь новгородский.

Незадолго до своей смерти, в начале 1054 г., князь Ярослав Владимирович дает завещание — «ряд» — своим сыновьям. По этому «ряду» Изяслав как старший из оставшихся в живых сыновей должен был унаследовать киевский стол и «старейшинство» среди братьев: «его послушаите, яко же послушасте мене, — завещал Ярослав сыновьям, — да то бы будеть в мене мѣсто» (будет для вас вместо меня. — Д.В. Донской).

По смерти отца (19 февраля 1054 г.) Изяслав садится на княжение в Киев, а его братья — в те города, которые завещал им отец: Святослав Ярославич — в Чернигов, Всеволод Ярославич — в Переяславль-Русский, Игорь Ярославич (умер в 1060 г.) — во Владимир-Волынский, Вячеслав — в Смоленск.

В том же году Изяслав проводит в Киеве съезд с участием старших князей-Ярославичей — Святослава и Всеволода; на этом съезде принято решение о запрещении кровной мести и замене смертоубийства денежным выкупом: «и отложишя убиение за голову, кунами ся выкупати». (Другая возможная датировка съезда Ярославичей — 1072 г.).

Первый период княжения Изяслава отмечен его тесным сотрудничеством с братьями Святославом и Всеволодом; историки говорят о «триумвирате» старших Ярославичей, поскольку все важнейшие вопросы трое князей решают совместно. Так, после смерти в 1057 г. князя Вячеслава Ярославича Смоленского старшие братья совместно «выводят» с Волыни своего младшего брата Игоря и сажают его на княжение в Смоленск. А в 1060 г., после смерти Игоря, делят Смоленск между собой на три равные части.

В 1058 г. Изяслав воюет и побеждает голядь.

На следующий год (1059 г.) вместе с братьями Святославом и Всеволодом освобождает из заточения своего дядю Судислава Владимировича, посаженного в «поруб» еще их отцом Ярославом. Судислав дает племянникам клятву на кресте не вступать в свои княжеские права, после чего его постригают в монахи.

В 1060 г., объединившись с братьями Святославом и Всеволодом, а также с двоюродным племянником, полоцким князем Всеславом Брячиславичем, и собрав «вои бещислены», Изяслав выступает в поход «на конихъ и в лодьяхъ» против торков; поход завершается полной победой русских князей и изгнанием торков из русских пределов: «Се слышавше Торци убояшася, пробѣгоша... и помроша бѣгаючи, Божьимь гнѣвомь гоними».

В том же году Изяслав совершает поход «на Сосолы» и налагает на них дань в 2000 гривен. По всей вероятности, именно в этом году, во время посещения Великого Новгорода, он сажает на княжение в нем своего сына Мстислава.

Зимой 1066–67 гг. Изяслав вместе с братьями Святославом и Всеволодом выступает войной против Всеслава Полоцкого, который незадолго перед тем захватил Великий Новгород и разграбил новгородскую церковь Святой Софии. В начале 1067 г. Ярославичи захватывают Минск, а 3 марта одерживают решительную победу над Всеславом при р. Немиге (правый приток Свислочи; ныне место в черте г. Минска); Всеслав бежит с поля боя. 10 июля того же года (в некоторых летописях 10 июня), нарушив крестное целование, данное Всеславу, Изяслав вероломно захватывает его и приводит в Киев, где бросает в «поруб» вместе с двумя его сыновьями.

В 1068 г. Русь подверглась нашествию половцев. Готовясь к совместному с братьями походу против половцев, Изяслав вместе со Святославом и Всеволодом отправляется за благословением к преподобному Антонию, который предрекает братьям поражение: «мнози падуть острием меча, и бежащим вам от супостат ваших». Предсказания старца сбываются: князья Ярославичи терпят поражение от половцев на р. Альте (правый приток Трубежа); Изяслав вместе с Всеволодом бежит в Киев (Святослав со своей дружиной отступает к Чернигову).

Поражение Изяслава (объясненное современниками как следствие недавнего нарушения им крестного целования) вызывает восстание в Киеве. Собравшиеся на вече киевляне требуют от Изяслава оружие и коней для битвы с половцами; князь отказывает им, после чего киевляне освобождают из темницы князя Всеслава Брячиславича и провозглашают его киевским князем (15 сентября 1068 г.). Изяслав вынужден бежать из города и вообще из Руси. Он находит убежище в Польше, у родственников своей жены.

В 1069 г. вместе с польским князем Болеславом II Смелым (из Пястов; умер 21 марта 1081 г.) Изяслав возвращается на Русь. Всеслав с киевлянами выступает ему навстречу к Белгороду, однако, ночью тайно от киевлян бежит от Белгорода в свой Полоцк. Киевляне обращаются с просьбой о заступничестве перед Изяславом к его братьям Святославу и Всеволоду; те предупреждают брата против намерения разорить «град отца своего»: «Не води Ляховъ Кыеву... аще ли хощеши гнѣвъ имѣти и погубити град, то вѣси, яко нама жаль отня стола». Изяслав оставляет большую часть польского войска и вступает в Киев только с Болеславом и небольшим числом поляков (2 мая 1069 г.). Однако, еще прежде вступления Изяслава в город, его сын Мстислав жестоко расправляется с киевлянами, повинными, по его мнению, в освобождении из темницы Всеслава: около 70 человек было казнено, некоторые ослеплены и подвергнуты другим мучениям. Среди тех, на кого падает гнев Изяслава, оказывается и преподобный Антоний, вынужденный бежать из Киева в Чернигов к князю Святославу Ярославичу.

В том же году Изяслав изгоняет Всеслава из Полоцка и сажает там на княжение своего сына Мстислава, а после его скорой кончины — другого своего сына, Святополка. В 1071 г. Всеслав изгоняет Святополка из Полоцка и возвращает себе город, однако еще один сын Изяслава, Ярополк, наносит Всеславу новое поражение у Голотичьска (в Полоцком княжестве).

В 1072 г. в Вышгороде происходит торжественное перенесение мощей святых князей Бориса и Глеба в новую деревянную церковь, построенную Изяславом. Помимо самого князя, в празднестве принимают участие его братья Святослав и Всеволод, а также киевский митрополит Георгий (умер после 1073 г.) и многие русские иерархи. При открытии гробниц святых князей митрополит благословил Изяслава и его братьев рукою святого Глеба.

Весной 1073 г. союз трех князей Ярославичей окончательно распадается. Святослав Ярославич, по словам летописца, «желая болшее власти», подбивает Всеволода отнять у старшего брата киевский престол, обвиняя того в сговоре с Всеславом Полоцким. Изяслав вынужден во второй раз бежать из Киева и вновь направляется с женой «в Ляхы» (в Польшу. — Д.В. Донской). 22 марта в Киеве на княжение садится его брат Святослав.

На этот раз польский князь Болеслав отказывается помочь своему родичу. «Еже все взяша Ляхове у него, — сообщает летописец, — показавше ему путь от себе» (ограбив, выгнали его. — Д.В. Донской).

В самом начале 1075 г. Изяслав Ярославич прибывает в г. Майнц (в Верхней Германии) ко двору короля Генриха IV (из Франконской династии; умер 7 августа 1106 г.) для переговоров о помощи против брата Святослава. Немецкий хронист Ламперт Херсфельдский (умер после 1077 г.) упоминает, что «в Майнц к нему (Генриху IV. — Д.В. Донской) прибыл русский король по имени Дмитрий (крестильное имя Изяслава. — Д.В. Донской), привезя ему бесценные сокровища в золотых и серебряных сосудах и дорогих одеждах, с просьбой оказать ему помощь против его брата (Святослава Ярославича. — Д.В. Донской), который силой изгнал его из королевства и с жестокостью тирана занял его». Тогда же Изяслав направляет своего сына Ярополка в Рим к папе Григорию VII (умер 25 мая 1085 г.). Сохранились послания папы русскому князю Изяславу и польскому князю Болеславу, датированные апрелем 1075 г.

В 1077 г., находясь в изгнании, Изяслав узнает о смерти брата Святослава (27 декабря 1076 г.) и о вокняжении в Киеве Всеволода (1 января 1077 г.). В том же году, получив польскую помощь, возвращается на Русь. На Волыни происходит его встреча с Всеволодом. Братья заключают мир, и 15 июля 1077 г. (по датировке некоторых историков, это 1078 г.). Изяслав вступает на киевский престол.

Последнее княжение Изяслава в Киеве оказалось непродолжительным. В августе 1078 г. его племянник, князь Олег Святославич, и князь Борис Вячеславич приводят на Русь половцев против князя Всеволода Ярославича, занявшего, по согласованию с Изяславом, Чернигов. 25 (по другим данным, 26 г.) августа в битве на р. Сожице (по Н.М. Карамзину — Оржица, правый приток Сулы) Всеволод разбит. Он обращается за помощью к Изяславу, и тот соглашается поддержать брата.

Изяслав собирает значительное войско и вместе со своим братом Всеволодом, сыном Ярополком и племянником Владимиром Всеволодовичем Мономахом выступают к Чернигову против Олега и Бориса. Черниговцы затворяются в городе (несмотря на то, что Олега и Бориса в Чернигове не было), князья же приступают к осаде и штурму города. Однако, узнав о приближении Олега и Бориса, Изяслав и Всеволод выступают им навстречу. Решающая битва происходит 3 октября 1078 г. (по датировке некоторых историков это 1079 г.) у с. Нежатина Нива (на правом берегу Канины (?), правого притока Десны; ныне местность около Чернигова). В этой битве, закончившейся решительной победой союзников и разгромом Олега и Бориса, погибают и зачинщик усобицы — князь Борис Вячеславич и киевский князь Изяслав Ярославич. «Изяславу же стоящю в пешцихъ (пешее войско – Д.В. Донской) и внезапу приѣхав един, удари и (его. — Д.В. Донской) копьем за плече, тако убьенъ бысть Изяславъ, сынь Ярославль... Се же погыбе не от брата, но за брата своего положи главу свою».

В летописи читается посмертный панегирик князь Изяславу: «Бѣ же Изяславъ мужь взоромъ красенъ и тѣломъ великъ, незлобивъ нравомъ, криваго ненавидъ, лювя правду, не бѣ бо в немь лсти, но простъ мужь умом, не вздая зла за зло».

Князь Изяслав был погребен в Киеве, в церкви Святой Богородицы Десятинной (по другим данным, в церкви Святой Софии), в мраморном саркофаге. Русская Церковь почитает его местно.

Князь Изяслав с 1043 г. (?) был женат на Гертруде (умерла после 1085 г.), дочери польского князя Мешка II Ламберта (из Пястов; умер 25 марта 1034 г.) и сестре польского князя Казимира I Восстановителя (из Пястов; умер 28 ноября 1058 г.). В источниках, однако, упоминается еще некая княгиня Олисава (Елизавета?) (умерла 4 января 1108 г.), мать его сына Святополка. По мнению одних исследователей, Олисава (Елизавета) — княжеское имя польки Гертруды; другие полагают, что Олисава была наложницей князя Изяслава и его сын Святополк появился на свет вне брака.

Летопись называет троих сыновей Изяслава: Ярополка, Мстислава и Святополка. Из иностранных источников знаем, что у него была дочь Евдокия. По нелетописным данным, у него был также сын Ростислав (в крещении — Василий).

Д.В. Донской

«Рюриковичи. Исторический словарь»