Новости по теме

Презентация книг Владимира Кантора

Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы имени М.И....

Культурный ландшафт России

Лекционный курс с семинарами. 17 января - 8 мая 2012 г. Филипповская школа:...

К списку новостей

Статьи по теме

... философия оракулов является феминной философией, а философия волхвов – маскулинной философией...

Философия волхвов в социокультурном поле российской философии

Пророческая деятельность, по мнению автора, осуществлялась во всех...

К списку статей

Ортодоксальные парадоксы

Ортодоксальные парадоксы

Ортодоксальные парадоксы


По сырой земле, что в твоих слезах

Пронесем Родные Веды

Пусть омоет дождь скорбь в светлых очах

Мы вернулись для Победы!

( «По сырой земле», группа «Аркона»)


Сегодня часто приходится сталкиваться с суждениями, в т.ч. весьма неглупых людей, иллюстрирующими укоренившиеся в наших общественно-политических реалиях явления – русский патриотизм, традиционализм, национализм и прочие оттенки подходов к решению национального вопроса и сохранению русской культурной идентичности, основанные на православно-христианской модели духовного миропознания. Вместе с тем у всякого мыслящего человека возникает резонный вопрос: насколько обоснованно провозглашать стремление к истокам, возрождению историко-культурной традиции и русской духовности с платформы чуждой славяно-русской ментальности авраамической религиозной парадигмы?

Как бы не пытались это аргументировать православные апологеты, все возможные доводы и аргументы вдребезги разбиваются, не выдерживая конструктивной критики в ходе дискуссии. Впрочем, и дискуссии часто не получается, т.к. замкнутые в доктринальных рамках вероучения представители духовенства нередко от бессилия исходят на истерику, демонстрируя крайнюю слабость своей позиции.

Отчего это происходит не трудно догадаться – находясь в прямой психологической, социальной и материальной, зависимости от доктрины, православные чины, в конце концов не находя иных аргументов, старательно доказывают, что «учение верно, потому, что оно верно». Не случайно теоретики религии нередко проводят аналогию между христианством и коммунизмом как аналогичным по содержанию проектам. При этом ревнители христианства, включая высшие духовные саны, не брезгуют скатываться на пещерные стереотипы, рисуя язычество как мракобесие, варварство, а то и вообще чуть ли не сатанизм. Таким образом, наши «духовные отцы» публично демонстрируют дремучесть, ограниченность познаний и элементарное незнание истории, защищая свое мировоззрение, структуру сложившихся духовных, социальных и материальных ориентиров и ценностей. Но в то же время, на фоне активно нарастающей политизации и коммерциализации РПЦ они по понятным причинам встают на защиту сформировавшейся в государстве административно-хозяйственной системы координат, играя роль пропагандистского рупора истеблишмента.

В поддержку этих слов появляются всё новые доказательства чрезмерной всесторонней политизации и невиданного даже в советскую эпоху подчеркнуто заискивающего служения «аппарата» русской церкви госноменклатуре. В этом контексте не удивительна высокая экономическая эффективность работы ЗАО «Русская православная церковь» на российском «рынке». Вот некоторые моменты: решение Архиерейского собора РПЦ от 02.02.2011 о возможности избрания представителей православного духовенства в органы законодательной власти; резонансные идеи протоиерея В.Чаплина о введении всероссийского дресс-кода и об оправдании использования государством насилия для подавления активного оппозиционного сопротивления (в контексте событий в Ливии); ангажированная антирусская позиция РПЦ по национальному вопросу, озвученная Патриархом Кириллом сразу после акции гражданского протеста на Манежной площади в декабре 2010 г.; принятие закона о предоставлении церкви музейного имущества, что автоматически РПЦ использовало для расширения своих бизнес-проектов; «добрые» публичные советы протодиакона А.Кураева семинаристам пойти на дискотеку, найти девочек, затем «отмиссионерить» и «катехизнуть» их «по самое не могу» и т.д.

Думаю уже этого перечня вполне достаточно, чтобы составить представление о современной православной морали и прогрессирующем укреплении идеологического и политико-коммерческого тандема церкви и государства.

Итак, почему православным «русофилам» столь сложно разобраться в себе и избавиться от иллюзий, в плену которых они находятся? Это какая же гремучая консистенция должна быть в умах людей, в силу личных убеждений провозглашающих «отсутствие особой любви» к иудейскому эргрегору, при этом основываясь на чужеродной идейной системе, замыкаясь в доктринальных рамки иудео-христианского мировоззрения?

Начнем с того, весь предшествующий исторический контекст существования славяно-русской цивилизации, Российской империи, а затем и СССР поэтапно способствовал зарождению и развитию критических подходов в т.ч. в массовом народном сознании к «духовно-политическому» диктату в различных сферах жизни общества, очевидно призванному ограничить представления народа о своей силе – истинной многотысячелетней истории, отнюдь не ограниченной хронологическими рамками, в соответствии с которыми точкой отсчета отечественной «цивилизованности» стало принятие христианства на Руси. А как же не одна тысяча лет развития и процветания славянской цивилизации, т.е. хозяйственно-экономического уклада, системы социальных отношений, духовной культуры, письменности?

Как известно, славянская письменность возникла задолго до Кирилла и Мефодия – хороших систематизаторов и компиляторов. В качестве примера можно привести слова черноризца Храбра о том, что славяне не имели книг, но «чьртами и резами чьтяху и гатааху»1.

Кроме того, не секрет, что братья верно служили католической церкви, обеспечивая реализацию её проектов «на славянском направлении». После завершения своей «просветительской миссии» они вернулись с отчетом к Папе Николаю I в Ватикан, библиотека которого хранит как доступную, так и «закрытую» летописную информацию и о других деликатных фактах, способных доказательно перевернуть представления человечества об «официальной» мировой истории. Вот что пишет Папа Римский Лев ХIII (1878-1903) в своей хвалебной энциклике, посвященной Кириллу и Мефодию: «… исполняя свой апостольский долг, направили они (отцы римской церкви) святых людей Кирилла и Мефодия к славянским народам. Их присутствием, а в особенности - их трудами, народы эти узрели свет Евангелия и приведены были от варварских своих путей к человечной и цивилизованной культуре»2. Неплохо, да?

logosfera_Dobrolyubov_01.jpg 

Христианство на протяжении двух тысяч лет исправно выполняло свою миссию в качестве эффективного политического проекта, принимавшегося государственными правителями разных эпох как универсальный и крайне действенный инструмент управления, подавления и «умиротворения» потенциально «взрывоопасной» социальной среды – собственного же народа. Другой важный аспект принятия христианства (и здесь пример Древней Руси более чем показателен) – внешнеполитический фактор, стремление войти в число т.н. «цивилизованных» христианских государств, с целью «прорубания» окна на Запад, создания возможности для формирования политических союзов, в т.ч. через заключение династических браков.

Этот колоссально успешный политтехнологический феномен, по ряду объективных причин оказавшийся более жизнеспособным, чем иные конфессиональные теории, неоднократно мимикрировал как учение. Его теоретическая база не раз видоизменялась (тексты писались, переводились, дополнялись и вновь переписывались). Ведь Библия не спустилась с неба. Это продукт человеческого творчества, причем неимоверного количества толкователей разных эпох. Точной версии книги не было никогда. Вместе с тем нельзя не воздать должное древнеавраамическим «пиарщикам», спроектировавшим и запустившим такую широкую (по сути планетарную) пропагандистскую кампанию.

Что явил собой феномен крещения Руси князем Владимиром в 988 г.?3 Помимо вероотступничества под воздействием постепенного «освоения» христианами новых земель, история свидетельствует о прагматичном политическом решении – старте широкомасштабной кампании по лицемерному «перекраиванию» истории дохристианской Руси. Современные теологи, оправдывающие такое «благочестивое» деяние, оказываются безоружными при сравнении истории дохристианской Руси с детством цивилизации как определенным этапом её естественного развития. Самая грубая и наиболее распространенная ошибка сановных «православствующих» пропагандистов – это агрессивная научная некомпетентность при формировании образа «наших неблагочестивых языческих предков, предававшихся бесовским промыслам и т.д.». Даже если постараться подыграть этим «богословам» и допустить, что с крещением Руси свет Христов пролился на «дремучих варваров» всестороннее «цивилизовав» их, то насколько уместно отрицать период детства и подросткового созревания цивилизации? Это очень напоминает ожесточенное внушение молодому человеку, что его жизнь началась с 16 лет, а весь предшествующий период и воспоминания о детстве, родителях, дедушках и бабушках, игрушках, детсаде, школе и т.д. – всего этого не было, а если и было, то это настолько «гадко», что лучше никогда не вспоминать.

Но даже если рассматривать проблему с политической точки зрения, то и здесь вопросов меньше не становится: зачем было менять надежную религиозно-политическую «платформу» – сформированный пантеон Родных Богов (в т.ч. как политических символов) на чужеродную концепцию мироздания, отношения с Богом и ближними? Первая очевидная причина – масштабное внедрение нового института управления, структурирующего сознание и поведение паствы. При этом помимо внутренних факторов христианство стало использоваться извне в качестве властного ресурса, позволившего Западу получить весьма эффективные рычаги давления на славянскую цивилизацию. Тогда возникает другой вопрос: почему наши предки допустили возможность свершения такого деяния? Не хватило сил, чтобы противостоять другому эргрегору, а вместе с ним и политической «машине» христианского мира? Или альтернатива сулила властной элите куда более перспективные административные и материальные дивиденды?

Ответ дала история – несмотря на все внешнеполитические мотивации, желаемый эффект достигнут не был. Согласно убедительным летописным исследованиям, русские православные иерархи, долгое время утверждавшиеся на должности с одобрения Константинополя, с крайней степенью пиетета относились к византийской церкви, которая в свою очередь всегда неприязненно смотрела на русских «коллег» и славян в целом как на «братьев своих меньших». Это проявлялось как до крещения (в VI веке Византия активно содействовала набегам азиатов-кочевников на территории, заселенные славянскими племенами), так в не меньшей степени и после него (летописи дают примеры тесного «сотрудничества» православного духовенства с монголами в период нашествия при поддержке византийских иерархов). Константинополь был всегда заинтересован в ослаблении славян. При этом на рынках Византии славянские рабы, особенно девушки, были высоко ценным товаром. Кстати, что касается серьезного различия в понимании слова «раб» и отношения к людям этой категории у славян и известных своей жестокостью православных византийцев, рекомендую идеалистам обратиться к существующим академическим исследованиям.

В результате эпического по своим масштабам предательства собственного Пути к Богу при политической поддержке «сверху» началось догматичное продвижение авраамической духовной традиции с соответствующими ей атрибутами. Переписывались и уничтожались летописи, литературные памятники, агрессивно искоренялись родные имена. Такие «сдвиги» носили политико-идеологический характер с целью уничтожения национального самосознания, основанного на родной традиции. С использованием мощного «административного» ресурса проходило искоренение пассионарности, силы этноса и духовности, которая заменялась на чужеземную модель духовно-нравственного поиска и постижения Бога. Ведь история всегда пишется победившей стороной – теми, кто в итоге казнит героев и память о них. Это всегда «игра в одни ворота». По словам Наполеон Бонапарта, «история – всего лишь сказка, в которую поверили».

При упоминании о литературных памятниках нельзя не вспомнить о «Слове о полку Игореве» – всецело дохристианском произведении, что многократного доказано филологическими, лингвистическими и прочими экспертизами. В этом случае мы также имеем дело с примером неприкрытой поздней фальсификации – попыткой постфактум христианизировать отечественную историю.

С церковью на Руси всегда было опасно спорить – сверху спускалась церковная «резолюция», поддерживаемая княжеской властью. Основа эффективности воздействия этого инструментария – страх как универсальный способ подчинения и управления. В результате искусственного «стирания» исторической памяти народа, утратился богатейший пласт знаний и духовных практик – Родная вера, исказилось национальное самосознание, в т.ч. при помощи информационно-идеологической «обработки» населения «под прикрытием» христианскими постулатами о смирении и терпении. Отсюда возникали негативные мифы о самих себе, в которые народ заставляли поверить, самобичевание как национальная черта, культивирование «убогости» – ныне все эти явления при нашем собственном попустительстве предстают всемирно известными «брендами» России и русского народа.

Вместе с тем нередко приходится слышать об «эталоне» этики и нравственности, заложенных в христианском вероучении, которые, к сожалению, часто сполна опровергаются повседневным поведением самих же иерархов и иных сотрудников ЗАО «РПЦ».

В этой связи нельзя забывать один из самых ярких исторических примеров из «истоков» православной «нравственности» – деятельность летописца Нестора. Этот предтеча продажной журналистики и заказных придворных политтехнологий, известный тенденциозным и исторически несправедливым изложением материала, «под заказ» бессовестно оболгал историю происхождения и быт дохристианской славяно-русской цивилизации. Достаточно упомянуть, что согласно Нестору, все славяне произошли от Иафета – третьего сына Ноя (его два брата – Сим и Хам)4. Вот так. Хотя существуют и многие другие не менее интересные случаи манипулирования фактами в русле «высокой христианской морали». При этом кто бы мог доказательно опровергнуть утверждение, что дохристианская модель нравственности, отношения к Природе (как к проявлению Бога) и ближнему, воинская этика и т.д. были более глубокими, проработанными, проверенными тысячелетиями и несоизмеримо более близкими к национальной ментальности – духу, разуму и сердцу народа?

Что касается доказанных фактов «корректировки» информации, закладывавшейся в тексты летописей, то их настолько много, что автоматически возникает уверенность в том, что двойные стандарты и двойная мораль были нормой для древнерусских христианских хронологов и публицистов. Кроме того, вновь обнаруживаемые источниковые сведения заставляют рассматривать многие исторические события на Руси в ключе, разительно отличающемся от официальной академической трактовки. Это дает очередной повод заметить сегодняшним православным патриотам, что многие вехи в героической истории Древней и Средневековой Руси, мягко говоря, не стоит напрямую увязывать с христианским фактором, т.к. многие знаменательные события происходили не благодаря, а вопреки новокрещёным русским политикам.

Источники изобилуют массой неопровержимых подтверждений вышеуказанного тезиса. Но анализ документов выходит за тематические рамки этой стати, поэтому ограничимся несколькими историческими иллюстрациями, чтобы обозначить проблему. Показательно в этом плане жизнеописание Кирилла Белозерского, основавшего на Белоозерье в 1397 г. свой скит. «Выходец из знатного боярского рода Вельяминовых обрёл здесь, как сообщает его житие, желанное одиночество – «и никому же ту о человек живущу». Однако вскоре смиренного пустынника ограбили, а потом и попытались поджечь. Что говорит о том, конечно, что местность не была пустынна. «Безлюдность» или «пустынность» облюбованных отшельником мест – обиходный оборот житийной литературы. Поскольку в каком-то месте не было христиан, постольку считалось, что в нём нет и людей, как таковых»5.

Если верить житию другого святого – Герасима Вологодского, то «инок пришёл на пустое место, «на великий лес», и лишь потом, чуть не вокруг его кельи, возник город. Раскопки выяснили, что город Вологда существовал задолго до 1147 года, когда в этих краях объявился Герасим. Очевидно, то же было и с Кириллом. То есть жители окрестностей Белоозера, как и их соседи с озера Кубенского, принадлежали к тем, кого порядочному иноку и замечать-то не подобало, пока они не возьмутся грабить его или поджигать келью. А значит, население Белоозера также принадлежало к числу «неверных человек», которые «не... принята святое крещение»6.

В передних отрядах войска Дмитрия Донского на Куликовом поле под началом двенадцати белозерских князей воевали как раз те «неверные» воины из Белоозера – одного из последних оплотов централизованного сопротивления насильственному крещению (чем закончилось знаменитое восстание белозерских волхвов известно даже из школьных учебников). По понятным причинам это воинство самоотверженно сражалось, отличаясь мировоззрением и воинской этикой, а стоявшие за ними крещеные «москвичи же мнози небывальци, видевшее множество рати татарской, устрашишася и живота отчаявшася, а иным на бегы обратишася». Не стояли насмерть, как белозерцы, а испугались и побежали»7.

Не стоит забывать и о том, что монголы по согласованию с Византией не облагали данью и не трогали служителей церкви и членов поповских семей, используя их как инструмент внутреннего контроля за покоренными территориями и продвижения своих «инициатив».

Христианская принадлежность братьев Осляби и Пересвета также поздний церковный вымысел. Интересное исследование этой тематики мы встречаем у русского историка Л.Р.Прозорова. Среди доказательств можно упомянуть:

- отсутствие в поминальном перечне Троицкой обители их имен (даже если поверить тому, что Пересвет и Ослябя – фамилии, это коренные основы типичного дохристианского имянаречения славян, которые христианские имена монахов включать не могли);

- в современной Куликовской битве «Задонщине» говорится, что Пересвет «злаченым доспехом посвечивает», т.е. вопреки церковной пропаганде не было никаких ряс и схим;

- по «Задонщине», «православный» Пересвет проповедует самоубийство с помощью собственного меча, как предпочтительное плену, т.е. исповедует нормальную этику русского воина-язычника времён Игоря или Святослава. Согласно тому же памятнику литературы, гибель Пересвета в поединке перед началом сражения также всего лишь поздняя легенда.8.

Этот ряд примеров сознательной фальсификации исторических событий как продукт христианского полит-агит-пропа можно продолжать долго (чего стоит только «образцовая» петровская эпоха – отдельная сложная тема).

В гораздо более поздний исторический период яркой иллюстрацией консервации национального самосознания при помощи церкви стала Отечественная война 1812 г. Как известно, война всегда выступала одним из основных катализаторов экономического и социального развития государств. В не меньшей степени победы в кампаниях, являлись локомотивом роста национального самосознания. Победа русской армии над войсками Наполеона и шествие народа-победителя по Европе способствовало всплеску национального самосознания русского народа, что неизбежно вызвало крайнюю озабоченность государственной элиты в России. Следствием этого в очередной раз стало использование церкви с целью усмирения этой мощной коллективной энергии и подавления пассионарности масс. Для этого, прежде всего крестьянское население в обязательном порядке «загоняли» в приходские школы, вручали синодики и под контролем государева ока прививали христианские догмы смирения и самобичевания.

Суть в том, что привнесенное извне было совершенно чуждо и противоестественно на уровне ментального, психологического, духовного и бытового восприятия славянами, в связи с чем и вызывало активное отторжение. В таких условиях уже на раннем этапе христианизации церковь была вынуждена пойти на компромисс, совместив православный календарь с солнечным, по которому жили наши предки.

По аналогичному сценарию развивался этот процесс и на Западе, поскольку это было единственно возможное решение (помимо насильственных действий), способствовавшее усмирению народного сопротивления подобным «инновациям». В результате каркасом как русского православия, так и католичества стала языческая культура.

Если вкратце коснуться истории адаптации христианства на Западе, то там встречаются не менее любопытные сюжеты. Эта религия была узаконена официальным признанием римским императором Константином Великим в 325 году, который до конца жизни был язычником – почитателем культа «Непобедимого Солнца» (Sol Invictus), крещеным лишь на смертном одре. Дело в том, что благодаря хорошо организованной пропаганде, к началу четвертого века н.э. количество последователей христианства в империи существенно возросло, что стало приводить к частым конфликтам между традиционными римскими язычниками и новоиспеченными христианами. Это грозило тотальным расколом в обществе. На фоне происходящего Константин проявил себя как дальновидный политический стратег и воспользовался возрастающей популярностью христианства для укрепления политической и социальной стабильности, во время «оседлав» перспективный проект. Константин обеспечил искусственный синтез языческих символов, календарных вех и обрядов с христианской традицией, чтобы удовлетворить интересы обеих сторон.

Что касается восточных славян и русских (имея в виду белорусов, украинцев и русских как представителей некогда единого народа), то здесь есть заметное преимущество – наше фундаментальное отличие от западно-христианской цивилизации заключается в том, что календарные вехи иудеохристианской духовной традиции были наслоены на родные традиции обрядовых празднеств. Это во многом гарантировало сохранение культуры, ментальности, национального самосознания русских. На Западе же в большей степени опустошенный вакуум целиком заняла авраамическая модель, подчинившая своим канонам все сферы жизни государства и общества. Достаточно напомнить, что львиная доля шедевров европейского искусства Средневековья и Эпохи Возрождения построены на отображении ветхо- и новозаветных образов. (Однако при этом сохранялось соседство с копиями античных скульптур и картин, посвящённых античным мифологическим сюжетам, чего не было в православной Московии.)

Вместе с тем немыслимо отрицать красоту шедевров архитектурного, изобразительного, музыкального искусств западнохристианского мира – творений великих европейских мастеров, по-своему нередко пытавшихся преодолеть чуждость ближневосточной религиозной тематики. Вспомним художников итальянского Возрождения, которые отображая библейские сюжеты, рисовали понятные им европейские физиогномические образы (чего, кстати, нельзя сказать о православной иконописной графике).

Таким образом, если предположить возможность отделения западной культуры от христианства (особенно в свете всё более чётко проявляющегося постепенного отхода от канонов и попыток его модернизации) Запад потеряет культурно-цивилизационную и духовную опору в отличие от русских православных и даже принявших католичество восточнославянских народов.

Кстати, что касается католической церкви и других западно- христианских течений (впрочем, РПЦ не исключение), то можно смело констатировать крайнюю озабоченность церкви усиливающейся утратой политико-идеологического и духовного влияния и контроля над паствой. в Но в своей основе это не связано с атеизацией общества. Просто церковь как часть истеблишмента не дает полноценных и своевременных ответов на вопросы, резонно возникающие у прихожан. Начинается обоснованное постепенное обращение к природной сути, к корням, в сознании масс пробуждается естественная необходимость понимать истоки, отличать родное, естественное, природное, космическое от искусственно спроектированного и инструментально-догматического. Пытаясь адекватно отвечать вызовам времени, церковь как политический институт также приходит в движение в стремлении к модернизации.

При этом ещё раз подчеркну, что как автор не задаюсь целью выступать обличителем христианства и других авраамических конфессий – отдельных путей постижения Всевышнего. Однако феномен иудейской «приватизации» Бога, провозглашение и глобальный пиар в веках собственной национальной исключительности и богоизбранности через конфессиональный ресурс – наиболее эффективный и прагматичный инструмент управления массовым сознанием. В таких условиях сегодня становится невозможным искреннее воспринять эту духовную парадигму. И уж тем более, имея в виду всю содержательную часть христианства, включая православие.

О чем говорить, если вся смысловая и календарно-обрядовая стороны православного богослужения целиком построены на иудейской философии, истории и мыслеобразах!? Отмечая основные православные праздники, сложно не задуматься об исторической подоплеке их смыслового содержания, которое не имеет ничего общего с нашей историей и культурой. Вот хрестоматийный пример обращения священнослужителя к супружеской паре в ходе православного обряда венчания: «Возвеличься, жених, как Авраам, благословись, как Исаак, и умножись как Иаков… И ты, невеста, возвеличься как Сарра, возвеселись как Ревекка, и умножись, как Рахиль». При всём уважении к традициям других народов, зачем славянам такие инокультурные коды? Как ближневосточная традиция может быть роднее собственной древней культуры?

Вот уж поистине одно вероучение, возведенное в ранг единственно верного, наряду со всей своей универсалистской содержательной подоплекой и общечеловеческими ценностями, тем не менее, является этнической религией и представляет феномен племенного Бога. Христианство на протяжении двух тысячелетий реализовывало общемировую программу вовлечения широких общественных масс в русло авраамической традиции, прививая знания о древней истории и культуре еврейского народа, неоспоримости его богоизбранности. Лучшие «учебники» – Ветхий Завет и Евангелие. Открывая Новый Завет, прежде чем начать читать содержание вы волей-неволей проходите обряд «погружения», когда с первой страницы обязательно знакомитесь с многочисленными предками и родственниками Иисуса Христа.

А чем «хуже» авраамизма, к примеру, синтоизм, буддизм, даосизм, индуизм и другие пути к Богу? Разве можно утверждать, что они дальше от Создателя? На этом фоне представляется целесообразным еще раз обратить внимание православных, а также «православствующих» русских патриотов, что, к сожалению, именно к христианской конфессии в большей степени относится выражение «Иваны, не помнящие родства». Особенно если учесть, что само имя Иван, как и большинство имен из святцев, не славянское (наши предки искажали диковинные имена до неузнаваемости и со временем израильский Иоханаан превратился в Иоанна, а затем – в Ивана).

В не меньшей степени смысловой диссонанс возникает в неловких стараниях богословов объяснить суть формулировки «раб божий». При любых попытках проникнуться высоким сакральным смыслом этого стержневого христианского постулата всякий раз приходится прослеживать возможные смысловые цепочки и всякий раз анализ завершается одним выводом – это символ «регламента» отношений авраамического Бога с человеком и прямое указание на управленческую сущность церкви как института. Между тем напомню, что в соответствии с родной традицией славяне – суть внуки Даждьбожьи (почувствуйте разницу).

Таким образом, у «православствующих» собеседников не находится сколь-нибудь весомых аргументов для полемики и опровержения очевидного парадокса, выраженного в стремлении к сохранению и развитию русского народа, его языка, традиций, культуры путем следования чуждой ментальной парадигме. В чем связь русской духовности и иудейской традиции? – Это совершенно отдельные цивилизационные пласты. Не выдерживает никакой критики бесстыдная политизированная привязка нашей культуры, духовности и истории к авраамической традиции, которая дескать «окультурила диких лесных славянских варваров». Большего нонсенса сложно представить!

logosfera_Dobrolyubov_03.jpg 

Нужно четко осознавать, что религия как институт и вера суть разные категории. Многочисленные атрибуты современной стадии развития общества способствуют расширению горизонтов познания и дают достаточный объем информации для индивидуального анализа и возможность подойти ближе к природной истине. В этом контексте не может не обнажаться искусственная суть упомянутых проектов, построенных на методиках управления сознанием и формирования общественного мнения, которые «закалялись» тысячелетиями и «обкатывались» на многих поколениях в разных странах.

Поэтому с целью преодоления непонимания в среде потенциальных единомышленников необходимо конструктивно подпитывать возросший ныне массовый интерес к истокам формирования славянского мировоззрения, призванного обогатить представления народа о своей силе – истинной многотысячелетней истории.

Может быть тогда наши современники - сторонники всевозможных организаций типа «Союза православных хоругвеносцев» и иных ряженных христианских «националистов», а также православных сталинистов, коммунистов, социалистов и т.д. смогут признать наличие адекватной национальной альтернативы авраамическому вектору развития русского мира.

При этом неоспоримо, что православие как часть богатой отечественной историко-культурной традиции, несомненно, служит эффективным инструментом консолидации общества «сверху», идеологическим ресурсом объединения и умиротворения социальных резонансов. Но это имеет неадекватные всесторонние издержки, крайне затрудняющие, а то и блокирующие, возрождение Родной веры и культуры славян.

На этом фоне важно упреждать неуместный радикализм как со стороны граждан, носящих майки с лозунгом афонских зелотов типа «Православие или смерть», так и со стороны часто не менее «одаренных» горячих голов, которых СМИ зовут неоязычниками. Понимая, что у этих двух лагерей больше общего, чем рознящего, нужно концентрировать усилия вокруг созидательных объединяющих идей и одновременно планомерно содействовать деликатному «раскодированию» соратников. Сторонники возрождения родной традиции должны ясно понимать, что любое проявление экстремизма деструктивно по сути и наносит непоправимый ущерб благому делу сохранения культуры, приводя зачастую к незаслуженному ассоциированию с «отмороженными экзотами» и ультраправыми всех мастей. Консолидирующим началом мог бы послужить простой, но доходчивый постулат: «Кто чужих Богов хулит, тот своих не уважает».

Кроме того, нельзя не признать, что русское православие мыслится многими патриотами как эффективный оплот консолидации соотечественников перед лицом усилившегося исламского фактора. Однако парадокс в том, что христианство как религия, исторически и содержательно родственная исламу и иудаизму, не может по определению служить эффективным идеологическим противовесом фундаментализму ни внутри страны, ни вовне. Пример – этноконфессиональная ситуация в пока ещё христианской Европе (особенно во Франции, Великобритании и Германии). Если переходить на категории глобальной политики, то, как политический и идейный институт мировое христианство сегодня удобно структурируется и управляется международными группами элит, послушно играя роль одного из их инструментов, начисто лишенного потенциала сопротивления коллективной энергии Юга. Даже средневековые крестовые походы и войны за гроб Господень, ни что иное, как противостояние двух родственных религиозных моделей. При этом религии в таких кампаниях всегда использовались государствами и их элитами в качестве прикрытия для решения своих прагматичных финансово-экономических, военных и геополитических задач.

Необходимо помогать нашим православным урапатриотам образовываться, расширять горизонты познания, научиться выходить из «матрицы» фальсифицированной истории, за рамки сложнообъяснимых авраамических конструктов, которые им самим вряд ли понятны. Нельзя быть зомби. Иначе они – следуя Нестору – все потомки Иафета, пополняющие стройные ряды тех, чьей миссии призвано противостоять их духовно-интеллектуальное творчество. В таком случае происходит форматирование их сознания под ментально несовместимую систему координат, в служении которой на жертвенный алтарь кладется свой Путь – история, совесть и вера.

Без осознания величия и древности своей истории, природной взаимосвязи между поколениями, а также понимания противоестественности и пагубности увлечения суррогатами, нельзя вновь обрести силу и восстановить источник пассионарности славянской цивилизации, необходимой для взвешенного, но адекватного противостояния многовековому процессу «стирания» нашей данности в порошок истории.

_______________

ПРИМЕЧАНИЯ:

2 Grande munus (Великая обязанность), энциклика Папы Льва XIII о свв. Кирилле и Мефодии.

3«Крещение Руси князем Владимиром» как исторический факт вызывает сомнения у исследователей, т.к. о нем совершенно не упоминают византийские источники.

4Достаточно напомнить самое начало этого «творения» Нестора: «По потопе трое сыновей Ноя разделили землю - Сим, Xaм, Иaфeт. И достался восток Симу… Хаму же достался юг… Иафету же достались северные страны и западные… В Иафетовой же части сидят русские, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва…. Потомство Иафета также: варяги, шведы, норманны, готы, русь, англы… им же, Хам и Иафет разделили землю, бросив жребий, и порешили не вступать никому в долю брата, и жили каждый в своей части. И был единый народ. И когда умножились люди на земле, замыслили они создать столп до неба, - было это в дни Нектана и Фалека…. По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама - южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета - так называемые норики, которые и есть славяне. Как Вам такое, читататель?

5 Прозоров Л.Р. Язычники крещёной Руси. Повести чёрных лет., М.: «Яуза – Эксмо», 2006.

6 Прозоров Л.Р. Язычники крещёной Руси. Повести чёрных лет., М.: «Яуза – Эксмо», 2006, а также Кузнецов А.В. Болванцы на Лысой горе (Очерки языческой топонимики). Вологда, 1999.

7 там же

8 Прозоров Л.Р. Язычники крещёной Руси. Повести чёрных лет., М.: «Яуза – Эксмо», 2006.


* Статья написана для №5 журнала "Родноверие"


Теги: Культурософия

Автор:  Юрий ДОБРОЛЮБОВ

Комментарии (5) 16.04.2011

Обсуждение:
Guest
И в чем спасение? В язычестве или атеизме?
Имя Цитировать
Guest
Цитата
Guest пишет:
И в чем спасение? В язычестве или атеизме?
Бред. Никто не заставляет не верить в Бога. Но в институт церкви и конфессии стоит разувериться уже давно.
И что такое язычество в Вашем понимании? Многобожие или идолопоклоничество? Кстати, славили вопложения Бога. А вот, например, из Будды и Христа сделали идола и поклоняются ему. Хотя в Мастере и Маргарите описывается каким образом толковались слова просвещенного человека и приписывание ему заслуг коим он был всего лишь проводником; к тому же часто переиначеные и нарочно выдуманные. Это Я об Евангелие к примеру.
Имя Цитировать
Наблюдатель
Великая иллюзия, что все беды от всяких там "социальных институтов", церквей и и попов, опошляющих истину, а на самом деле есть ___, и о нем верно говорят и язычники, и христиане и прочие. Беды от того, что и наши неоязычники, и иудео-христиане и прочая нехристь, творят "кумиров", идолов и прочие фикции, чтобы подчинить сознание человека. Чему подчинить? - У вской конфессии\команды своя цель и задача.
Имя Цитировать
Guest
Никто и не ставит целью замыть мозги заново.В статье показаны островки нестыковок в истории цивилизационного масштаба. Да и чем замывать по большому счету? Намеком на освобождения от всяких темно-золотого оттенка  церемоний с бородатыми, толстатыми мужичками?! Мы не теряем не многое. Ком нужны такие фирмы? ЗАО?)

Деизм+язычество(любой версии, т.к. архетипы на Земле едины и универсальны, хоть индуизм с ведами)+телема= будет весело.
Имя Цитировать
Shirley
[URL=http://www.airmax-outlet.us.com/producttags.html]http://www.airmax-outlet.us.com/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.yeezyboost350v2stores.us.com/producttags/Y/]http://www.yeezyboost350v2stores.us.com/producttags/Y/[/URL]
[URL=http://www.ralphlaurenpolosoutletonline.org/producttags/R/]http://www.ralphlaurenpolosoutletonline.org/producttags/R/[/URL]
[URL=http://www.vapormaxflyknit.us/producttags/N/]http://www.vapormaxflyknit.us/producttags/N/[/URL]
[URL=http://www.coachoutletoff.us/producttags.html]http://www.coachoutletoff.us/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.salomonpascher2017.fr/producttags.html]http://www.salomonpascher2017.fr/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.coachoutletoff.us/producttags/C/]http://www.coachoutletoff.us/producttags/C/[/URL]
[URL=http://www.max2018.org/]Nike Air Max 2018[/URL]
[URL=http://www.vapormaxflyknit.us/producttags/V/]http://www.vapormaxflyknit.us/producttags/V/[/URL]
[URL=http://www.fitflopsandalsclearances.org/producttags.html]http://www.fitflopsandalsclearances.org/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.max2018.org/producttags.html]http://www.max2018.org/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.airmax-outlet.us.com/producttags/A/]http://www.airmax-outlet.us.com/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.monclerjacketsoutletsshop2018.org.uk/]Moncler[/URL]
[URL=http://www.max2018.org/producttags/N/]http://www.max2018.org/producttags/N/[/URL]
[URL=http://www.nmdsr1.com/producttags/N/]http://www.nmdsr1.com/producttags/N/[/URL]
[URL=http://www.vapormaxflyknit.us/producttags.html]http://www.vapormaxflyknit.us/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.cgoosejackets.org.uk/producttags/C/]http://www.cgoosejackets.org.uk/producttags/C/[/URL]
[URL=http://www.coachoutletoff.us/]Coach Outlet[/URL]
[URL=http://www.max2018vapor.com/]Air Max 2018[/URL]
[URL=http://www.2017max90.fr/producttags.html]http://www.2017max90.fr/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.yeezyboost350v2stores.us.com/]Yeezy Boost 350 V2[/URL]
[URL=http://www.nmdsr1.com/]NMD R1[/URL]
[URL=http://www.pandoraringsjewelry.us/producttags.html]http://www.pandoraringsjewelry.us/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.ralphlaurenpolosoutletonline.org/producttags/P/]http://www.ralphlaurenpolosoutletonline.org/producttags/P/[/URL]
[URL=http://www.huaracherunpas-cher.fr/producttags.html]http://www.huaracherunpas-cher.fr/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.monclerjacketsoutletsshop2018.org.uk/producttags/M/]http://www.monclerjacketsoutletsshop2018.org.uk/producttags/M/[/URL]
[URL=http://www.nmdsr1.com/producttags.html]http://www.nmdsr1.com/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.katespadeoutletdiscount.com/]Kate Spade Outlet[/URL]
[URL=http://www.yeezy350boost-v2.org/producttags/Y/]http://www.yeezy350boost-v2.org/producttags/Y/[/URL]
[URL=http://www.max2018vapor.com/producttags/N/]http://www.max2018vapor.com/producttags/N/[/URL]
[URL=http://www.vapormaxflyknit.us/producttags/A/]http://www.vapormaxflyknit.us/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.officielmax90boutique.fr/producttags.html]http://www.officielmax90boutique.fr/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.monclerjacketsoutletsshop2018.org.uk/producttags.html]http://www.monclerjacketsoutletsshop2018.org.uk/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.airmax-outlet.us.com/producttags/N/]http://www.airmax-outlet.us.com/producttags/N/[/URL]
[URL=http://www.officielmax90boutique.fr/]Air Max 90[/URL]
[URL=http://www.fitflopsandalsclearances.org/]Fitflop sale[/URL]
[URL=http://www.yeezy350boost-v2.org/producttags/A/]http://www.yeezy350boost-v2.org/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.nmdr1.us.com/producttags/A/]http://www.nmdr1.us.com/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.officielmax90boutique.fr/producttags/A/]http://www.officielmax90boutique.fr/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.huaracherunpas-cher.fr/producttags/N/]http://www.huaracherunpas-cher.fr/producttags/N/[/URL]
[URL=http://www.2017max90.fr/]Air Max 90[/URL]
[URL=http://www.fitflopsandalsclearances.us/producttags.html]http://www.fitflopsandalsclearances.us/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.salomonpascher2017.fr/producttags/S/]http://www.salomonpascher2017.fr/producttags/S/[/URL]
[URL=http://www.pandoraringsjewelry.us/]Pandora Jewelry[/URL]
[URL=http://www.katespadeoutletdiscount.com/producttags.html]http://www.katespadeoutletdiscount.com/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.nmdsr1.com/producttags/A/]http://www.nmdsr1.com/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.fitflopsandalsclearances.us/]Fitflop clearance[/URL]
[URL=http://www.max2018vapor.com/producttags.html]http://www.max2018vapor.com/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.huaracherunpas-cher.fr/]Nike Huarache pas cher[/URL]
[URL=http://www.yeezyboost350v2stores.us.com/producttags/A/]http://www.yeezyboost350v2stores.us.com/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.cgoosejackets.org.uk/producttags.html]http://www.cgoosejackets.org.uk/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.airmax-outlet.us.com/]Air Max Shoes[/URL]
[URL=http://www.salomonpascher2017.fr/]Salomon[/URL]
[URL=http://www.yeezyboost350v2stores.us.com/producttags.html]http://www.yeezyboost350v2stores.us.com/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.officielmax90boutique.fr/producttags/N/]http://www.officielmax90boutique.fr/producttags/N/[/URL]
[URL=http://www.fitflopsandalsclearances.us/producttags/F/]http://www.fitflopsandalsclearances.us/producttags/F/[/URL]
[URL=http://www.nmdr1.us.com/]NMD R1[/URL]
[URL=http://www.ralphlaurenpolosoutletonline.org/]Polo Ralph Lauren Outlet Online[/URL]
[URL=http://www.bydreheadphones.org.uk/]Beats Headphones[/URL]
[URL=http://www.fitflopsandalsclearances.org/producttags/F/]http://www.fitflopsandalsclearances.org/producttags/F/[/URL]
[URL=http://www.huaracherunpas-cher.fr/producttags/H/]http://www.huaracherunpas-cher.fr/producttags/H/[/URL]
[URL=http://www.cgoosejackets.org.uk/]Canada Goose Jackets[/URL]
[URL=http://www.cgoosejackets.org.uk/producttags/G/]http://www.cgoosejackets.org.uk/producttags/G/[/URL]
[URL=http://www.2017max90.fr/producttags/A/]http://www.2017max90.fr/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.vapormaxflyknit.us/]Nike VaporMax[/URL]
[URL=http://www.salomonpascher2017.fr/producttags/C/]http://www.salomonpascher2017.fr/producttags/C/[/URL]
[URL=http://www.max2018.org/producttags/A/]http://www.max2018.org/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.2017max90.fr/producttags/N/]http://www.2017max90.fr/producttags/N/[/URL]
[URL=http://www.ralphlaurenpolosoutletonline.org/producttags.html]http://www.ralphlaurenpolosoutletonline.org/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.pandoraringsjewelry.us/producttags/P/]http://www.pandoraringsjewelry.us/producttags/P/[/URL]
[URL=http://www.yeezy350boost-v2.org/]Yeezy Boost 350 V2[/URL]
[URL=http://www.nmdr1.us.com/producttags/N/]http://www.nmdr1.us.com/producttags/N/[/URL]
[URL=http://www.bydreheadphones.org.uk/producttags.html]http://www.bydreheadphones.org.uk/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.nmdr1.us.com/producttags.html]http://www.nmdr1.us.com/producttags.html[/URL]
[URL=http://www.max2018.org/producttags/V/]http://www.max2018.org/producttags/V/[/URL]
[URL=http://www.max2018vapor.com/producttags/A/]http://www.max2018vapor.com/producttags/A/[/URL]
[URL=http://www.yeezy350boost-v2.org/producttags.html]http://www.yeezy350boost-v2.org/producttags.html[/URL]
Имя Цитировать
 
Текст сообщения*
Загрузить файл или картинкуПеретащить с помощью Drag'n'drop
Перетащите файлы
Ничего не найдено
Защита от автоматических сообщений
 

Возврат к списку