Ефименко А. Я. — историк и этнограф, исследовательница Русского Севера и Украины, обращавшаяся к материалу IX–XIX веков. Придерживалась принципов, близких к народнической историографии: в центре её внимания находились крестьянская община, обычное право, формы коллективного землевладения и народный быт. Ранние работы об общинном землевладении, артельном труде и правовых обычаях крестьян Архангельской губернии доказывали, что крестьянское обычное право — самостоятельная и внутренне последовательная правовая система. Двухтомная «История украинского народа» стала одним из первых систематических изложений украинской истории на русском языке и получила широкое признание в научном сообществе.

Попов Н. А. — славист и историк, изучавший историю поляков, сербов и карпатских славян, а также русско-славянские отношения XIX века. Русско-сербские связи рассмотрел через призму политики покровительства в исследовании «Россия и Сербия. Исторический очерк русского покровительства Сербии с 1806 г. по 1856 г.». Истории Польши посвящены статьи «Поляки в Пруссии» (1864–1865), «Варшавское герцогство» (1866), «Познанские сеймы с 1827 по 1845 г.» (1867) и «Вольный город Краков с 1815 по 1846 г.» (1875). К чешской истории обращён очерк «Биография Франца Палацкого» (1865); этнографии восточных славян посвящено «Русское население по восточному склону Карпат: гуцулы, бойки, лемки» (1867).

Ламанский В. И. — славист, историк славянских народов, русской науки и просвещения, обращавшийся к материалу от раннего средневековья до Нового времени. Изучал распространение знаний в России («О распространении знаний в России», 1857) и пребывание славян за пределами славянских земель («О славянах в Малой Азии, в Африке и в Испании», 1859). Значительный ряд работ посвятил Ломоносову, в том числе «Михаил Васильевич Ломоносов: Биографический очерк» (1863). Разрабатывал изучение греко-славянского мира («Об историческом изучении греко-славянского мира в Европе», 1871). Итогом его панславистских взглядов стали «Три мира Азийско-Европейского материка» (1892).

Гумилёв Л. Н. — этнолог и историк кочевых народов Евразии и Древней Руси, исследователь эпохи VI–XV веков. Создал теорию этногенеза, согласно которой этносы возникают, развиваются и угасают по закономерностям биосферной природы; ключевое понятие — пассионарность, особая форма биохимической энергии, определяющая способность людей и народов к сверхнапряжённой деятельности. Выделил фазы этногенеза, укладывающиеся в цикл около полутора тысяч лет. Теория изложена в труде «Этногенез и биосфера Земли». Конкретно-исторические исследования представлены книгами «Хунну» (1960), «Древние тюрки» (1967) и «Поиски вымышленного царства» (1970); отношения Руси и Орды он трактовал как симбиоз.

Бичурин Н. Я. (архимандрит Иакинф) — востоковед-синолог, вводивший в научный оборот китайские источники о народах Азии VI–XIX веков. Переводил и комментировал династийные хроники, географические сочинения и исторические компиляции, извлекая сведения о хунну, монголах, тибетцах и народах Средней Азии. Строго следовал источнику, снабжая точные переводы обширными историко-географическими комментариями. Главный труд — «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена»; значимы также «Описание Тибета в нынешнем его состоянии» и «Статистическое описание Китайской империи». Разработал принципы русской транскрипции китайских слов.