Славянофильство, как богословско-философско-научное учение восточного греко-славянского просвещения в отличие от романо-германской цивилизации складывается в сложное, но стройное, построение или уклад (систему). Славянофильство в своем мировоззрении, жизнепонимании познаниеведении (гносеологии) и вероисповедании резко отличается от всего круга знания и верования западноевропейской культуры. Оно, как особое и обобщенное тело познания (организм) представляет собою художественное, прекрасное и мощное построение, полное чарующей простоты, соразмерности (гармонии) и всеединства.

По своей исполинской обширности и всеобъемному обхвату славянофильство не может удовлетвориться и ограничиться тремя или четырьмя законами элементарной и к тому-же исключительно формальной логики Аристотеля. Поэтому, задаваясь целью изложить философию по славянофильству, в строгом порядке и цельности, мы начнем нашу работу сводом основных законов мысли, поскольку он необходим для обоснования всего движения славянофильского просвещения, и установим образец и построение этих законов.
Сие основное построение законов мысли и будет служить нам для дальнейших постановок всяких укладов, но они не будут беспочвенны, а, наоборот, обоснованы на точных и незыблемых законах самой мысли. При этом постараемся наше изложение и даже построение выразить, для большей отчетливости и определенности, числовыми и геометрическими (математическими) образами.